Hai mai riflettuto su cosa ti sta dicendo il tuo corpo attraverso il disagio, all’emozione della tristezza?

In quei momenti in cui si manifesta un disagio o un malessere o una tristezza, è come se il nostro corpo parlasse una lingua, invitandoci ad ascoltare, a capire e a guarire. Questa idea risuona profondamente con l’essenza della nostra esistenza: siamo tutti guaritori, ci rinnoviamo costantemente ed elaboriamo un’abbondanza di informazioni.

L’arte della vera guarigione non sta solo nell’applicazione di tecniche apprese, ma nell’ascolto, profondo e intuitivo, dei sussurri del nostro stesso essere. Quando ci disconnettiamo da questa saggezza innata, tendiamo ad affidarci esclusivamente a rimedi esterni, che alleviano temporaneamente i sintomi superficiali mentre la causa principale rimane intatta, in attesa di manifestarsi altrove.

I trattamenti esterni sono come lievi spinte, che ci riallineano leggermente ma non affrontano il nocciolo della questione.

Immaginate una moltitudine di questi aggiustamenti che si accumulano e che potenzialmente ci allontanano dal nostro equilibrio naturale. Questo ci ricorda che la completa armonia inizia dall’interno, dove risiedono i nostri strumenti di guarigione più profondi.

Impegnarsi in un dialogo con la nostra intelligenza corpo-mente-anima è un viaggio profondo. La guida esterna è preziosa, ma è solo l’inizio. Il vero ripristino avviene nel profondo di noi stessi.

Ogni sensazione, emozione o disagio è un invito a dialogare con noi stessi.
Immaginate una conversazione in cui la curiosità eclissa il bisogno di risposte immediate, ammorbidendo la nostra mente, lasciando spazio alla comprensione senza affrettarsi a rispondere. È come assorbire le parole di qualcuno senza interruzioni, assorbendole in uno spazio infinito dentro di noi.

Questa pratica è un processo, uno svolgimento aggraziato che non ammette errori. Ogni passo falso percepito diventa una porta d’accesso che ci offre profonde intuizioni sul nostro paesaggio interiore.

Cosa ti sta dicendo la tristezza?

Questa domanda è una via d’accesso all’esplorazione per noi e per chi ci sta accanto. Immaginate il dolore come una terra ricca di strati che aspettano di essere compresi. Mentre approfondite, ascoltate attentamente. Riuscite a decifrare i pensieri che tessono il tessuto del vostro disagio?

Lasciate che le sensazioni esistano senza cercare di alterarle. Abbracciatele, immergetevi nella loro essenza, ascoltando attentamente le storie che portano con sé.
Queste narrazioni sono le nostre guide sulla via della guarigione.

È un viaggio in cui ascoltare il linguaggio del corpo diventa un’arte. E questo è uno dei mille motivi per cui adoro praticare yoga.

Quindi, prendetevi il tempo necessario per attraversare gli strati, comprendendo ogni sfumatura senza fretta e noterete come grande diventerà anche l’aiuto che potrete dare a tutti gli altri esseri viventi.

Che possiate trovare conforto nella saggezza che il vostro corpo vi offre, guidandovi verso una più profonda comprensione di voi stessi.

Buon viaggio!

Love, c.

Ogni emozione è legata al RESPIRO. Se cambi il respiro, cambi RITMO, cambi il tuo SGUARDO all’emozione.

Il respiro consapevole in sanscrito si dice PRANA che significa il SOFFIO VITALE.
La respirazione consapevole è un fattore cruciale nella pratica dello yoga, in quanto ci permette di connetterci con l’energia sottile all’interno.
Attraverso il respiro, possiamo navigare in diversi livelli di coscienza.

Non è un segreto che sono affascinata dal processo del soffio vitale.
Credo che il respiro sia un potente iniziatore di metamorfosi e trasformazione dentro di noi. Ed è per questo che la connessione al respiro nella nostra pratica – specialmente sul tappetino – è una parte essenziale dei miei insegnamenti. Quante volte ripeto: so che sto inspirando , so che sto espirando.

Il respiro è una forza vitale che influenza il nostro stato emotivo, mentale e fisico;
la nostra respirazione può diventare superficiale o ristretta a causa dell’abitudine,
dei traumi o dello stress.

Ecco perché coltivare la sintonia con il respiro è così importante.
Sviluppando lentamente la consapevolezza del nostro respiro, ne possiamo espandere la quantità, la qualità e la nostra capacità di essere nel nostro centro, la fonte di ispirazione.

La respirazione diaframmatica è una tecnica per impegnare consapevolmente il nostro diaframma, permettendoci di fare respiri più profondi e di utilizzare più ossigeno nel nostro flusso sanguigno.

Questo modo di respirare ci viene naturale, ma può essere cambiato a causa delle nostre esperienze quando invecchiamo. Alcuni di noi hanno bisogno di (ri)imparare a respirare dal diaframma e lo yoga è uno strumento fantastico per aiutarci a svilupparlo.

Allineati al tuo respiro, magari segui il percorso dei pranayama se non sai da dove iniziare e poi pratica, pratica e continua a praticare yoga con costanza e vedrai come la tua vita sboccerà, fiorirà nella maniera più affine a te, in questa meravigliosa Primavera.
Innamorati ogni giorno del tuo respiro!

Quando leggo le parole di questa citazione c’è qualcosa che fa scintille dentro di me. Il pensiero di non trattenersi, di darmi il permesso di cambiare e cambiare ancora, accende una parte di me che dice semplicemente SÌ.

Di solito non ci spaventa troppo riorganizzare i mobili della nostra casa. Ci si sente così bene a rinnovare rendendo tutto nuovo e fresco. Allora perché può essere così spaventoso riorganizzare noi stessi?
Fa paura perché è sconosciuto.
C’è la paura di non piacere, di non adattarsi, di essere rifiutati.
E quella pressione interiore per essere chi pensiamo che la gente voglia che siamo è un blocco quasi nascosto che ci trattiene enormemente.

Avete presente quella sensazione che si prova quando si ripulisce l’armadio, liberandosi dei vecchi vestiti a cui ci si aggrappa dal 2000? Che bella sensazione! Così soddisfacente, liberatoria e alleggerente. Ma ripulire e lasciare andare certi aspetti di noi stessi non è così facile come buttare i vestiti in un sacco.

La trasformazione interiore è un processo che è accelerato dal nostro desiderio di essere pienamente chi siamo e ci richiede di lasciare andare, di fidarci e di non trattenerci, di essere audaci. È un’esplorazione, un esperimento disordinato, attraverso un territorio non conosciuto.

A volte, quando mi sento in difficoltà o bloccata, guardo alla natura per la saggezza e la forza.
La natura esplode con ciò che è.
Non c’è alcun freno all’espressione. Indossa le sue “imperfezioni” all’esterno e non si preoccupa di come qualcuno vorrebbe che fosse, lei è semplicemente LEI.
Il solo pensare alla natura mi aiuta ad uscire dalla mia strada già conosciuta.

Per me è anche potente realizzare che nessuna persona può fare il lavoro per me.
In definitiva nessuno può farmi uscire dalla mia strada.
Possono ispirarmi a farlo, ma il vero cambiamento può venire solo dal mio interno.

Nel corso degli anni ho scoperto molti modi in cui mi sono trattenuta dall’essere chi sono. E il modo che ho trovato per lavorare con i miei blocchi interiori è multiforme.

Da un lato, un elemento di arrendersi quando mi sento bloccata, rilascio un carico di tensione e paure e mi permette di accettare la situazione così com’è. Uketamo’
va bene sentirsi bloccati.
Fa parte di un processo più grande.
La resa rende lo spazio, per me, per diventare più presente con ciò che sta realmente accadendo.

Poi c’è del lavoro che è richiesto, per scavare più a fondo nell’indagine del perché ho così tanta paura. Qual è la paura principale? Sradicarla, metterla sul tavolo della cucina e prenderci un caffè.

Poi chiedermi, qual è la mia più grande ragione per cui voglio essere pienamente me stesso in questa vita. Quale è la missione della mia anima? Quale è il mio ikigai?
Può sembrare una domanda sciocca, ma questa domanda innesca risposte che aiutano a capovolgere il dubbio portando a una verità interiore più alta. Le grandi verità interiori sono in un certo senso intoccabili dalla paura. La nostra paura può sembrare una formica su un elefante quando viene scoperta una verità fondamentale.

La verità del nucleo dà anche uno sguardo in una realizzazione molto più grande:

Siamo qui solo per un breve periodo.

Che seccatura sarebbe se nel nostro tempo qui, mentre abbiamo avuto questa incredibile opportunità di essere il più umano possibile ed esprimerci in tutti i modi, passassimo la nostra vita a modificare chi siamo e a trattenere la nostra unicità dall’essere espressa!

Che spreco di tempo e di potenziale bellezza.

Quindi, amo questa citazione oggi. Mi ricorda di continuare a ricordare a me stessa di non trattenere, di essere nell’AUDACIA. Quindi voglio trasmettere questo messaggio a voi!

non trattenetevi oggi, osate, siate AUDACE, il cielo è dentro di te e fai spazio a nuovi sogni!!!!

Vi aspetto sul tappetino perché la pratica costante dello yoga aiuta, eccome aiuta!
Samasati, samasati, samasati, che significa ricorda che sei !

Love, c.

Bisogna salvare le ferite. Non lasciarle sole, sperdute nell’idea fissa della medicazione e della guarigione. Bisogna interrogare le ferite con coraggio e aspettare le risposte.

Le risposte sono già dentro di noi. Perdere una ferita significa perdere una segnaletica importante per un viaggio dentro le orme dell’esistenza, un viaggio che ci unisce e ci distingue, – Chandra Candiani, ASCOLTA E ACCOGLI, UKETAMO’ è il mantra!

Nella pratica delle asana esploriamo le nostre STANZE INTERIORI esercitandoci con il Mulabandha.

Quando si parla di pavimento pelvico nella pratica Yoga viene subito in mente il concetto di mulabandha.

Bandha è una parola Sanscrita che significa legare, unire o anche stringere. Sta ad indicare le contrazioni in alcune parti del nostro corpo. Si racchiude l’energia del corpo per evitare di disperderla. In generale, durante le pratiche delle yoga ne usiamo 3. Oggi vi parlo di MulaBandha, che è la contrazione della base, dalla parte inferiore del pavimento pelvico, dietro la cervice.

Il termine Mula, invece, sta per radice e nel corpo umano indica proprio la base della colonna vertebrale e, in un’ottica contemporanea, i muscoli del pavimento pelvico.

Il pavimento pelvico supporta gli organi interni, sostiene la colonna vertebrale e dissipa le forze di compressione che agiscono su questa. Va da sé che il coordinamento del pavimento pelvico è cruciale nel determinare l’allineamento della colonna e degli arti inferiori.

La contrazione di questa zona consente all’energia di fluire verso l’altro, donando una piacevole sensazione di alleggerimento, stimola i nervi pelvici, il sistema endocrino e aiuta a mantenere le posizioni di equilibrio e i movimenti dei fianchi.

Questa contrazione è fondamentale per tutte le lezioni di yoga ma in modo particolare per le posizioni legate all’elemento Terra. E dalla mia esperienza ho notato che attiva molto la presenza del qui e ora, allineando il corpo alla terra.

Conosciamo bene l’allineamento fisico del nostro corpo in ogni asana: la disposizione intenzionale degli arti, l’impegno dei muscoli e il flusso di energia. Tuttavia, l’allineamento va oltre il tappetino, toccando la nostra vita in una miriade di modi. È un’esplorazione dell’armonia che si estende nel regno delle nostre esperienze e della nostra esistenza.

L’idea di mantenere uno stato di “perfetto allineamento” nella vita accende la nostra curiosità e stimola i nostri pensieri. Possiamo davvero raggiungere questo ideale? È possibile navigare tra le pieghe della vita con una tale sincronicità da trovarsi in un perenne stato di allineamento? Possiamo orchestrare la nostra vita come facciamo con il nostro corpo in un’asana, disponendo i pezzi con precisione e intenzione?

Proprio come la nostra pratica fisica richiede continui aggiustamenti e movimenti consapevoli, lo stesso vale per il viaggio della vita. Ci imbarchiamo in una danza di calibrazione, una costante messa a punto della nostra esistenza per ritagliarci uno spazio che ci sembri naturale senza sforzo. A ogni svolta, a ogni spostamento e trasformazione, ci avviciniamo al percorso di allineamento che abbiamo scelto. Abbracciando tutte le manovre e le metamorfosi della vita, ricreiamo continuamente la nostra esperienza e alla fine ci sistemiamo in una creazione che è unicamente nostra. Vi risuona? Benvenute all’allineamento con il mulabandha.

Allineandoci con il presente, riconosciamo che nelle imperfezioni e nelle incertezze si nasconde una ricchezza che ci appaga.

L’allineamento non è sinonimo di perfezione, ma è radicato nell’accettazione. Mentre navighiamo nel flusso e riflusso della vita, arriviamo a capire che la bellezza dell’allineamento emerge dall’abbracciare la totalità del nostro viaggio – gli alti, i bassi e tutti i momenti intermedi. È la volontà di accogliere ogni esperienza con un cuore e una mente aperti che ci porta più vicino all’essenza dell’allineamento.

Proprio come nella nostra pratica yoga, dove ogni piega e allungamento porta alla crescita, ogni torsione e svolta nel nostro viaggio contribuisce al nostro allineamento. Sono i momenti perfettamente imperfetti che danno forma alla nostra storia, dipingendola con sfumature di vulnerabilità, resilienza e autenticità. Immergendoci in ogni respiro, in ogni movimento e in ogni esperienza, riconosciamo che il presente è il luogo in cui l’allineamento fiorisce veramente. La pratica di essere pienamente presenti ci permette di accedere alla bellezza dell’allineamento nella sua forma più pura.

Nel concludere questa contemplazione sull’allineamento, sull’importanza di contrarre i muscoli pelvici, ricordiamoci che il nostro viaggio nello yoga e nella vita è un’esplorazione costante, una danza continua di scoperta. Non è una gara, ma un viaggio di consapevolezza, compassione e crescita. In ogni respiro, in ogni asana, in ogni contrazione e in ogni interazione, scopriamo la magnificenza del momento – un momento in cui l’allineamento, in tutte le sue varie forme, si dispiega davanti a noi nel suo pieno splendore. Emaoh! Meraviglia!

Namasté
Love, c.

Come esseri umani, credo sia naturale che dentro di noi ci sia il desiderio di creare, espandersi e crescere. A volte questo desiderio si affiancano dubbi e pressioni, non da una fonte esterna, ma spesso soprattutto da una rigidità interiore.

Quando sperimento questo tipo di disconnessione, mi esercito a vederla come un’opportunità per crescere. Credo che quando sento di essere in un territorio sconosciuto ci sia una metamorfosi sotterranea in atto.

Il nostro corpo è oltremodo intelligente, geniale, e quando mi riappoggio alla sua fiducia, può accadere una sorta di magia. Sperimento questo in modo profondo nella mia pratica delle asana.

Quando riesco a lasciar andare la paura di “farlo bene” o qualsiasi altra pressione interiore che può sorgere, sono spesso portata a fare un giro che mi fa esplodere la mente, ma la saggezza del mio corpo insegna alla mia mente.

A volte questa disconnessione si manifesta con una sensazione di rigidità ed è proprio lavorando con le parti del corpo che toccano il suolo che ci allineiamo a ritrovare la giusta stabilità.

Questo concetto è abbinato all’elemento TERRA. Le posizioni in piedi ci permettono di utilizzare la forza di gravità per migliorare la nostra stabilità ed estendere il corpo verso l’alto.

Unire la TERRA al CIELO.

Quando ci muoviamo da una base forte: dai piedi, dalle gambe, il corpo trova il corretto alienamento e la giusta attivazione e dalla terra ci manifestiamo, ci eleviamo verso il cielo con un grande senso di libertà.

Noi tutti abbiamo la capacità di potenziarci, costruendo un legame unico con la saggezza innata del nostro essere e trovare la strada per tornare a fidarsi dell’intelligenza del corpo, è un processo imperfetto che richiede una pratica ripetitiva, tempo, pazienza ed esplorazioni.

A questo proposito vi suggerisco un libro di Selene Calloni Williams, ed. Studio Tesi.

È una favola di potere. Adoro questi libri con messaggi sublimare che ci aiutano a crescere. Infatti, le favole di potere portano con sé immagini capaci di suggerire nuove possibilità di pensiero e di azione. È stato il primo libro che ho letto di Selene, ne sono seguiti tanti altri che vi indicherò magari più avanti. È stato l’inizio che mi ha portato a intraprendere un percorso profondo nello yoga sciamanico.

Noi siamo energia in movimento, energia che comunica con l’interno e con l’esterno. Il chakra è il punto di intersezione di questi piani, ciascun vortice, ruota, o chakra scambia energia con il campo universale. L’energia universale è sempre associata a una forma di conoscenza; quindi, questo processo di scambio accresce la nostra consapevolezza, sperimentiamo le informazioni energetiche che ci arrivano, decodificandole in forme che chiamiamo vedere, sentire, percepire, intuire o sapere.

1. Chakra – MULADHARA; situato alla base del sacro, nel plesso pelvico. Il chakra della BASE, l’ENERGIA VITALE, delle nostre radici, del sentire la solidità, la densità, l’estensione, il limite, la resistenza. Riflette le paure, ansie, insicurezze, disagi, è legato alla relazione che abbiamo con il denaro, la casa, il lavoro, con la madre, e il sentire il proprio corpo fisico.
   Risuona con la TERRA, con il senso dell’Olfatto, vibra con il colore ROSSO
   In visione sciamanica rappresenta;
   la DONNA PRIMITIVA, SELVAGGIA (la capacità primitiva, istintiva, selvaggia, è lo stare nell’esperienza sensoriale)
   e lo SPIRITO ANIMALE (del puro piacere e del sentirsi sicuri)
   
   
2. Chakra – SVADHISTHANA; situato all’altezza del bacino, nel plesso ipogastrico. È il chakra dell’ASCOLTO. È connesso agli aspetti del fluire, della connessione, della flessibilità, della forma, della sessualità, della creatività. Riflette il non ascolto del corpo, della propria sessualità, delle emozioni e al rapporto con il cibo.
   Risuona con l’elemento ACQUA, con il senso del Gusto, vibra con il colore ARANCIO
   In visione sciamanica rappresenta il BAMBINO/A INTERIORE (l’ascolto delle emozioni presenti e arcaiche)
   
   
3. Chakra – MANIPURA, situato nella zona dell’ombelico, del plesso solare, collegato allo stomaco, milza, fegato e pancreas. È il chakra della VOLONTA’. Riflette l’ipercontrollo, ci impediamo di essere noi stessi, al giudizio, alla critica, alla rabbia, all’ira, alle alte aspettative, manipoliamo, mentiamo, perfezionisti.
   Risuona con l’elemento FUOCO, alla vitalità, all’impulso, alla volontà, alla luminosità, al calore, con il senso della Vista, vibra con il colore GIALLO.
   In visione sciamanica rappresenta lo SPIRITO MAGICO, ALLO SCIAMANO/A INTERIORE (il potere della volontà cosmica non egoica, della trasformazione)
   
   
4. Chakra – ANAHATA, situato all’altezza del cuore, plesso cardiaco. È chakra del Cuore, dell’AMORE e dell’EMPATIA. Riflette il disamore, il senso di colpa, il non sentirsi amati, la difficoltà di amare incondizionatamente e ad accertarsi per quelli che si è, pensiamo di non meritare amore.
   Risuona con l’elemento ARIA, con la leggerezza, la fugacità delle sensazioni, le variazioni, i cambiamenti repentini, le virazioni, rappresenta il senso del Tatto, vibra con i colori VERDE E ROSA
   In visione sciamanica rappresenta:
   lo SPIRITO ROMANTICO (la capacità di innamorarsi continuamente, costantemente, di sorprendersi, il fare qualcosa che non ci si aspetta),
   lo SPIRITO DEL GENIO (della creatività, manifestare possibilità che sono latenti rendendoli evidenti, il genio è colui che porta l’invisibile, visibile)
   e il MAESTRO INTERIORE (il Daimon)
   
   
5. Chakra – VISUDDHA situato all’altezza della gola, plesso orofaringeo. Il chakra della comunicazione, dell’espressione e ancora della creatività. Riflette l’incapacità di comunicare, riteniamo che quanto diciamo non ha valore, non siamo capaci a ricevere perché pensiamo di non meritare
   Risuona con l’elemento ETERE-SPAZIO-LUCE, con l’apertura, la spaziosità, con il senso dell’Udito, vibra con il colore AZZURRO
   In visione sciamanica rappresenta lo SPIRITO DEL DRAGO (il potere di comunicare, il potere di essere assertivi, esprimere i propri bisogni, i punti di vista in modo equilibrato, saper comunicare)
   
   
6. Chakra – AJNA, situato in mezzo alle sopracciglia, detto anche il terz’occhio, ghiandola pituitaria (ipofisi) che controlla l’attività endocrina e metabolica di tutto il corpo e la ghiandola pineale (epifisi), responsabile dei cicli del sonno e della veglia. È il chakra dell’INTUITO, dove tutto è ignoto e possibile. La coscienza che contiene l’Universo. Riflette il vittimismo (neghiamo la capacità che siamo noi a creare la nostra realtà), neghiamo l’intuizione, neghiamo la capacità di comunicare con il nostro spirito interiore ci sentiamo solo un corpo fisico, riducendo il miracolo che siamo a un involucro che lo contiene!
   Siamo spesso malati per attirare le attenzioni e amore. Non riusciamo a scindere ciò che realmente siamo da quello che facciamo, cioè dal ruolo che svolgiamo nella vita.
   Risuona con l’elemento ETERE-SPAZIO-LUCE. Rappresenta il 6. Senso, risuona con il colore VIOLA-INDACO.
   In visione sciamanica rappresenta lo SPIRITO DELL’AQUILA (il potere della visione, guardare al di là dell’individuo, guardare le energie che si muovono)
   
   
7. Chakra – SAHASRARA – situato alla sommità del capo, osso della fontanella. Rappresentato come un fiore di loto dai mille petali, simboleggia il distacco dell’illusione. riflette il senso di esclusione, solitudine, isolamento, il rapporto con il padre e l’autorità, sensazione di essere rifiutato dagli altri, ribelle alle regole, nessuna tolleranza o suggerimento che proviene dall’autorità.
   È la luce interiore risuona con il colore BIANCO e VIOLETTO, la disposizione a restare aperti e presenti a riposare nella vastità. Vasti nel vasto!
   In visone sciamanica rappresenta lo SPIRITO DEL SILENZIO (il puro potere spirituale, puoi solo entrare nel silenzio puro, ogni tanto stai in silenzio! Ascolta il silenzio, il vuoto, il vuoto-silenzio)

ABITA il tuo RESPIRO nel tuo mondo interiore.

Tutta la vita è mito! Recita il tuo mito!

Namasté, Love, c.